酒店文化是一個(gè)企業(yè)在潛移默化中形成的集體風(fēng)格與性格,更是酒店的立店之基、發(fā)展之源、經(jīng)營(yíng)之魂.建立優(yōu)秀的酒店企業(yè)文化,可以使酒店保持良好的發(fā)展勢(shì)頭和較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)能力,在經(jīng)營(yíng)中立于不敗之地. 酒店文化是酒店設(shè)計(jì)的靈魂，沒(méi)有強(qiáng)有力的文化，就沒(méi)有長(zhǎng)久的競(jìng)爭(zhēng)力和生命。隨著消費(fèi)者的閱歷豐富，眼界更開闊，對(duì)設(shè)計(jì)越來(lái)越挑剔。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，酒店設(shè)計(jì)行業(yè)也急需創(chuàng)新，改變過(guò)去的繁瑣、堆砌、豪華的思維模式，創(chuàng)造出具有文化內(nèi)含的人性化空間。

       酒店文化中最關(guān)鍵的一環(huán)就是服務(wù)文化，現(xiàn)在酒店的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)在服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)，服務(wù)本身就是酒店提供的產(chǎn)品，服務(wù)的最高目標(biāo)，原始動(dòng)機(jī)就是讓顧客滿意。既然服務(wù)是最高目標(biāo)，那么酒店經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目有哪些，酒店到機(jī)場(chǎng)的交通路線，政府主要機(jī)構(gòu)、醫(yī)院、商業(yè)街在哪里？等等這些表現(xiàn)了員工具備的基本素質(zhì)。

       成功地酒店設(shè)計(jì)不僅滿足其使用功能的需要、設(shè)計(jì)新穎、更重要的是具備地域性和文化?，F(xiàn)今在全球設(shè)計(jì)大思潮的影響下，地域及不同名族有了同一張面孔，這是極其悲哀的一件事。世界之所以多姿多彩，正是由于不同的民族背景，不同的地域特征，不同的自然環(huán)境，不同歷史時(shí)期遺留下來(lái)的文化的多樣性造成的。

       所以設(shè)計(jì)的地域性就是設(shè)計(jì)本身需要吸收當(dāng)?shù)氐拿褡?、民俗的風(fēng)格以及本區(qū)域歷史遺留下的文化痕跡。而地域文化的形成又離不開本地的地域環(huán)境以及季節(jié)氣候、歷史遺風(fēng)、先輩祖訓(xùn)，民俗禮儀及當(dāng)?shù)乇就廖幕彤?dāng)?shù)剡x材。另一個(gè)方面同一地域不同時(shí)期的文化及民俗也有不同，這是由于時(shí)間段造成的，正與我們所看到的，民與清時(shí)吳地的風(fēng)格是不同的。

       在酒店的形象設(shè)計(jì)上，我們先從造型上確立幾個(gè)主題。第一是就是利用當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^元素如白云，流水。在創(chuàng)造現(xiàn)代感的同時(shí)賦予當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計(jì)元素。讓游客進(jìn)入的時(shí)候一下就能感受到當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，歷史文明。

       那么在成都酒店設(shè)計(jì)中，成都文化是相當(dāng)豐富和極具內(nèi)涵的。具有眾多可以引用及供設(shè)計(jì)師汲取的文化設(shè)計(jì)元素。眾所周知成都?xì)v史悠久，有“天府之國(guó)”、“蜀中江南”、“蜀中蘇杭”的美稱。光成都文化藝術(shù)那都舉不勝數(shù)，例如蜀錦、青城絲毯，成都糖畫等等。在成都民俗中黃龍溪的火龍節(jié)、都江堰的放水節(jié)、新都的桂花會(huì)、望叢祠的賽歌會(huì)。那么在這樣極具文化底蘊(yùn)的城市里，酒店設(shè)計(jì)更要很好的與成都文化相融合，這樣才不會(huì)在這個(gè)城市顯得突兀。